Картина объемная "Сарасвати" 42,5x29,5 см ХДФ

Индийская богиня мудрости, знаний и просвещения. Она дарует таланты, творческие способности и успехи в образовании, покровительствует искусствам и духовному развитию, приносит гармонию и совершенство. Богиня Сарасвати дочь Шивы и Дурги. Она является покровителем искусства и музыки. Сараствати символизирует мудрость. На картинах, как правило, показывается с четырьмя руками, которые означают познавательные грани личности (рчь идет об пробужденности, интеллекте, уме и эго). В руках у богини можно увидеть священные свитки, цветок лотоса, а также струнный музыкальный инструмент – Вин. Сарасвати играет на ней музыку жизни и любви. От других индийских богинь Сарсвати отличает тот факт, что она и в современное время имеет множество поклонников, не теряя свою значимость. С самого начала и до сих пор богиня предстает перед нами в трёх обличиях, это речь, река и божество. Согласно ведам, имеется огромная связь между характером и свойствами богини и великой реки Сарасвати. Если руководствоваться традициями индийцев, то следует отметить, что она является одна из первых богинь, которую стали ассоциировать с рекой. С точки зрения символов в Сарасвати есть как свойства воды, так и свойства реки. Как известно, во многих религиях, когда речь заходит о символах воды и ее воплощениях, то, зачастую, они ассоциируются со словами: богатство и сложность. В описании Богини по ведам существенными можно назвать два признака. Во-первых, Сарасвати, в силу своей щедрости, привносит в жизнь людей изобилие и благополучие. Это связано с тем, что воды реки обогащают почву, поэтому земля лучше плодоносит, собираются хорошие урожаи. Во-вторых, богиню ассоциируют с чистотой и невинностью. Здесь также проводятся параллели с водой, в особенности – проточной. Согласно священным книгам индийцев, все побережье реки Сарасвати обладает божественными свойствами. Именно поэтому, такое большое количество обрядов, которые проводятся именно на берегу реки. Другим особым символизмом обладает богиня и река. Речь идет об образности покидания мира, где правят невежество и рабство, на широкий речной берег, под которым в данном контексте подразумевается просветленный мир, мир свободы.